"GAIR E AALIM O MUFTI KA HUQM E KUFR LAGANA"
"غیرء عالم و مفتی کا حکمء کفر لگانا"
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
Sawaal:
```Kya koi Shaks apne Ghar me kisi ka koi amal dekh kar use kaafir keh sakta hai?```
سوال:
```کیا کوئ شخص اپنے گھر میں کسی کا کوئ عمل دیکھ کر اس کو کافر کہ سکتا ھے؟؟```
Jawaab:
*"JAB KISI BAAT KE KUFR HONE PAR YAQEENI TAUR PAR MALOOM HO? KISI MUAT'TABAR KITAAB.. JAISE.. FATAWA E RAZAVIA YA BAHARE SHARIAT SE PADHA HAI? YA KISI AALIM E (AHLE SUNNAT) SE SUNA HAI? TO USKO KAAFIR HI MANENGE.. MAGAR!! APNI AKAL SE BINA KISI ILM KE HARGIZ!! HARGIZ!! HARGIZ!! KISI MUSLMAAN KO KAAFIR NAHI KAHENGE!!"*
*"جب کسی بات کے کفر ہونے کا یقینی طور پر معلوم ہو؟ یا کسی معتبر کتاب جیسے بہارء شریعت اور فتاوی رضویہ شریف میں پڑھا ھے؟؟ یا کسی عالمء (اھلیسنت) نے بتایا ہو؟؟ تو اس کو کافر ہی سمجھگے.. مگر.. صرف اپنی عقل سے ہرگز!!! ہرگز!!! ہرگز!!! کسی مسلمان کو کافر نہی کہ سکتے!!"*
*"Kyu ke buhut se aise jume hai.. jinka ek se zyada maana paya jaata hai.. baaz pehlo imaan ki taraf aur baaz kufr ki taraf jaate hai!!! Aur kehne wale ki niyat ka maloom nahi hota ke usne wo jumla kiss liye kaha hai??"*
*"کیوںکہ بہت سے ایسے جملے ہوتے ہیں.. جن کا ایک سے زیادہ معنی پایا جاتا ھے!!! بعض پہلو ایمان کی طرف اور بعض پہلو کفر کی طرف جاتے ہیں!! اور کہنے والے کی نیت کا معلوم بھی نہی ہوتا کے اس نے وہ جملہ کیوں کہا؟؟"*
_MERE AAQA AALAHAZRAT IMAAM AHLE SUNNAT AS SHAAH AHMAD RAZA KHAN SULTAAN E BARELVI رحمته الله تعالي عليه FARMAATE HAI.._
_میرے عاقہ اعلحضرت امام اھلیسنت الشاہ امام احمد رضا خان سلطانء بریلوی رحمته الله تعالي عليه فرماتے ہیں..._
*HAMARE AIYM'MAA KIRAAM رحمهم الله تعالي عليه NE HUQM DIYA HAI KE.. AGAR KISI KALAAM ME 99 (%) KUFR HAI?? AUR 1 (%) ISLAAM HAI?? TO WAAJIB HAI KE US 1 (%) ISLAAM PAR KALAAM KIYA JAAYE.. JAB TAK ISKE KHILAAF SAABIT NAA HO!!!*
*ہمارے ائمہ کرام رحمهم الله تعالي عليه نے حکم دیا ھے... اگر کسی کلام میں ۹۹ (%) کفر ھے؟؟ اور ۱ (%) اسلام ھے... تو واجب ھے.. کے اس ۱ (%) اسلام پر کلام کیا جاؤے... جب تک اس کا خلاف ثابت نہ ہو..*
📚: Fatawa e Razavia, jild 14, page 204 to 205
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
_SADAR UL SHARIA BADAR UL TAREEQA HAZRAT E ALLAMA MAULANA MUFTI MOHAMMAD AMJAD ALI AAZMI عليه رحمته الله القوي FARMAATE HAI..._
_صدر الشریعہ بدر الطریقہ حضرتء علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمته الله القوي فرماتے ہیں..._
*"KISI KALAAM ME KUCH MAANA BANTE HAI.. BAAZ KUFR KI JAANIB JAATE HAI.. AUR BAAZ ISLAAM KI JAANIB.. TO US SHAKS KI TAKFEER NAHI KI JAENGI!!! HAA. AGAR YE MALOOM HAI... KE KEHNE WALE KA IRADA (NIYAT) KUFR HI HAI?? JAISE.. USNE KHUD KAHA KE MERA MURAAD YAHI (KUFR) HAI.? TO AB US KALAAM E KUFR ME TAAVIL KO KOI RAAH (RAASTA) NAHI NIKAL PAENGA!!"*
*"کسی کلام میں.. چند معنے بنتے ہیں.. کچھ معنی.. اسلام کی جانب ھے.. اور کچھ معنی کفر کی جانب ھے.؟؟ تو اب اس شخص کی تکفیر نہی کی جائگی.. ہاں!!! اگر وہ شخص خود کہتا ھے... کے میری مراد وہی (کفر) ھے..؟ تو اب اس کے اس کلامء کفر میں کوئ تاوئل (نفع) نہی نکل پائگا!!!"*
```Yaha Maloom huwa... ke kalaam ke kufr hone se Qayal (kehne wala) ka Kaafir hona Zaroori nahi```
```یہاں معلوم ہوا.. کے کلام کے کفر ہونے سے قائل (کہنے والے) کا کافر ہونا ضروری نہی ہیں```
📚: Bahar e Shariat, Hissa 9, page 173
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📡 Maslakealahazratsocialgroup.blogspot.com
*&*
Fb.com/Maslakealahazrat.sg
📲 +91-9892068553
*©Maslak e Alhazrat Social Group*
"غیرء عالم و مفتی کا حکمء کفر لگانا"
👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽
Sawaal:
```Kya koi Shaks apne Ghar me kisi ka koi amal dekh kar use kaafir keh sakta hai?```
سوال:
```کیا کوئ شخص اپنے گھر میں کسی کا کوئ عمل دیکھ کر اس کو کافر کہ سکتا ھے؟؟```
Jawaab:
*"JAB KISI BAAT KE KUFR HONE PAR YAQEENI TAUR PAR MALOOM HO? KISI MUAT'TABAR KITAAB.. JAISE.. FATAWA E RAZAVIA YA BAHARE SHARIAT SE PADHA HAI? YA KISI AALIM E (AHLE SUNNAT) SE SUNA HAI? TO USKO KAAFIR HI MANENGE.. MAGAR!! APNI AKAL SE BINA KISI ILM KE HARGIZ!! HARGIZ!! HARGIZ!! KISI MUSLMAAN KO KAAFIR NAHI KAHENGE!!"*
*"جب کسی بات کے کفر ہونے کا یقینی طور پر معلوم ہو؟ یا کسی معتبر کتاب جیسے بہارء شریعت اور فتاوی رضویہ شریف میں پڑھا ھے؟؟ یا کسی عالمء (اھلیسنت) نے بتایا ہو؟؟ تو اس کو کافر ہی سمجھگے.. مگر.. صرف اپنی عقل سے ہرگز!!! ہرگز!!! ہرگز!!! کسی مسلمان کو کافر نہی کہ سکتے!!"*
*"Kyu ke buhut se aise jume hai.. jinka ek se zyada maana paya jaata hai.. baaz pehlo imaan ki taraf aur baaz kufr ki taraf jaate hai!!! Aur kehne wale ki niyat ka maloom nahi hota ke usne wo jumla kiss liye kaha hai??"*
*"کیوںکہ بہت سے ایسے جملے ہوتے ہیں.. جن کا ایک سے زیادہ معنی پایا جاتا ھے!!! بعض پہلو ایمان کی طرف اور بعض پہلو کفر کی طرف جاتے ہیں!! اور کہنے والے کی نیت کا معلوم بھی نہی ہوتا کے اس نے وہ جملہ کیوں کہا؟؟"*
_MERE AAQA AALAHAZRAT IMAAM AHLE SUNNAT AS SHAAH AHMAD RAZA KHAN SULTAAN E BARELVI رحمته الله تعالي عليه FARMAATE HAI.._
_میرے عاقہ اعلحضرت امام اھلیسنت الشاہ امام احمد رضا خان سلطانء بریلوی رحمته الله تعالي عليه فرماتے ہیں..._
*HAMARE AIYM'MAA KIRAAM رحمهم الله تعالي عليه NE HUQM DIYA HAI KE.. AGAR KISI KALAAM ME 99 (%) KUFR HAI?? AUR 1 (%) ISLAAM HAI?? TO WAAJIB HAI KE US 1 (%) ISLAAM PAR KALAAM KIYA JAAYE.. JAB TAK ISKE KHILAAF SAABIT NAA HO!!!*
*ہمارے ائمہ کرام رحمهم الله تعالي عليه نے حکم دیا ھے... اگر کسی کلام میں ۹۹ (%) کفر ھے؟؟ اور ۱ (%) اسلام ھے... تو واجب ھے.. کے اس ۱ (%) اسلام پر کلام کیا جاؤے... جب تک اس کا خلاف ثابت نہ ہو..*
📚: Fatawa e Razavia, jild 14, page 204 to 205
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
_SADAR UL SHARIA BADAR UL TAREEQA HAZRAT E ALLAMA MAULANA MUFTI MOHAMMAD AMJAD ALI AAZMI عليه رحمته الله القوي FARMAATE HAI..._
_صدر الشریعہ بدر الطریقہ حضرتء علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمته الله القوي فرماتے ہیں..._
*"KISI KALAAM ME KUCH MAANA BANTE HAI.. BAAZ KUFR KI JAANIB JAATE HAI.. AUR BAAZ ISLAAM KI JAANIB.. TO US SHAKS KI TAKFEER NAHI KI JAENGI!!! HAA. AGAR YE MALOOM HAI... KE KEHNE WALE KA IRADA (NIYAT) KUFR HI HAI?? JAISE.. USNE KHUD KAHA KE MERA MURAAD YAHI (KUFR) HAI.? TO AB US KALAAM E KUFR ME TAAVIL KO KOI RAAH (RAASTA) NAHI NIKAL PAENGA!!"*
*"کسی کلام میں.. چند معنے بنتے ہیں.. کچھ معنی.. اسلام کی جانب ھے.. اور کچھ معنی کفر کی جانب ھے.؟؟ تو اب اس شخص کی تکفیر نہی کی جائگی.. ہاں!!! اگر وہ شخص خود کہتا ھے... کے میری مراد وہی (کفر) ھے..؟ تو اب اس کے اس کلامء کفر میں کوئ تاوئل (نفع) نہی نکل پائگا!!!"*
```Yaha Maloom huwa... ke kalaam ke kufr hone se Qayal (kehne wala) ka Kaafir hona Zaroori nahi```
```یہاں معلوم ہوا.. کے کلام کے کفر ہونے سے قائل (کہنے والے) کا کافر ہونا ضروری نہی ہیں```
📚: Bahar e Shariat, Hissa 9, page 173
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📡 Maslakealahazratsocialgroup.blogspot.com
*&*
Fb.com/Maslakealahazrat.sg
📲 +91-9892068553
*©Maslak e Alhazrat Social Group*
No comments:
Post a Comment